Igra osveštane letve

,

I Makrina i Paraskeva tvrde da su dobile batine. A sve to posmatra onaj odozgo

U ženskom manastiru Svete Bogorodice u selu Mrtvica na ulazu u Grdeličku klisuru, 12 kilometara daleko od Vladičinog Hana, dogodio se pravi skandal – potukle su se dve monahinje. Na očigled nekoliko meštana, potukle su se Milica Vidaković (1949) čije je monaško ime Makrina i Cveta Čalaković (1950), monahinja Paraskeva, starešina manastira Svete Bogorodice. Reagovala je i policija, hitna pomoć vidala je rane sestrama a sukob dveju svetovnih žena, u poznim godinama, postao je predmet različitih komentara vernika i javnosti.

MAKRINA: NE DAJE MI DA JEDEM

Sestra Makrina, majka petoro dece, iza koje je monaški staž dug 20 godina, tvrdi da je na nju, posle duge netrpeljivosti, fizički nasrnula monahinja Paraskeva, starešina manastira Svete Bogorodice, koja je tu došla prošle godine. Makrina ekipi novinara u manastirskoj porti pokazuje modrice po licu ispod levog oka, po glavi, ramenima i ledjima. Onda pokazuje lekarske nalaze i drvenu motku, malo kraću od metra, kojom ju je, kaže, Parskeva žestoko izudarala.

SLAVOLjUB ILIĆ, MEŠTANIN
NE DAMO MAKRINU

Meštanin Slavoljub Ilić je tu sa suprugom i maloletnim sinom. Kaže da je često u manastiru i da poznaje situaciju.
– Ne mogu da verujem da se ovakav skandal dogodilo u selu i ovoj svetinji. Ja se prvo pitam šta bi Makrina jela i kako bi živela da joj nije ljudi u selu. A drugo je pitanje da li je hrišćanski dići ruke na ovu bolesnu ženu – kaže Slavoljub i črsto obećava da onaj ko je zamislio neće uspeti u nameri da Makrinu otera odavde.

– Ovoliko zla i zuluma nema nigde na svetu. Paraskeva mi ne da ni da jedem. Sve što ima u manastiru, sve je zaključala. Da nije seljana umrla bih od gladi. Od kada je došla iz Bosne sve radi da me otera iz ove svetinje i od ovih divnih ljudi u selu – u plaču govori Makrina.

Ona objašnjava da Paraskeva hranu prosipa svinjama, zaključava kuhinju, manastirske odaje, crkvu. Meštanin Slavoljub Ilić nam pokazuje i broji katance na vratima.

PARASKEVA: NAPRAVILA JE KAFANU OD SVETINjE

Skoro identičnu priču, uz plač i lekarske nalaze, saopštava i sestra Paraskeva. Samo što su, prema njenim rečima, uloge bile obrnute. Sa njom razgovaramo u Vranju, u sedištu  Eparhije:

– Ovde sam ja žrtva, a ne sestra Makrina. Ona je zlo, ona mi godinu dana preti da će me oterati odavde. Na veliki četvrtak me je nazvala muslimankom i fizički napala, tako da je i policija morala da dolazi. To je napad na mene i na Pravoslavnu crkvu – priča i plače sestra Paraskeva dok pokazuje nalaz lekara i modrice po rukama i telu.

VLADIKA PAHOMIJE
ŠOKIRAN SAM

Paraskevinu ispovest sluša episkop vranjski Pahomije. On kaže da mu je odavno poznat slučaj nertpeljivosti dveju monahinja, ali de je šokiran informacijama o tuči i činjenicom da su u manastirske odaje dolazili policija i hitna pomoć.
– Teško je kada se u jednoj svetinji dogodi ovakvo zlo i kada sve to dospe u ruke policije. Nisam se nadao da će ovaj sukob poprimiti ovakve razmere. Ja više nemam šta da pričam sa sestrom Makrinom – kaže u čudu episkop vranjski.
U saopštenju iz Kancelarije episkopa vranjskog ističu ogromnu žalost, tugu i bol za sestrama koje nisu odolele trenutnim iskušenjima od strane nečastivog.
„Ističemo da imamo razumevanje prema grehovnom padu sestara, ali isto tako ne i opravdanje, kao ni podršku ni jednoj od njih“, stoji u saopštenju Kancelarije episkopa vranjskog.

Ona kaže da je Makrina na nju nasrnula sa očiglednom namerom da joj oduzme život. Dodaje da su modrice po telu nastale od udaraca motkom i da je sva sreća što je uopšte izvukla živu glavu. Kaže da su je većih posledica spasili svedoci – majstori koji rade na manstirskom stepeništu.

– Razlog svemu jeste što se ona nedolično ponaša i što ne poštuje onaj minimum manastirskog reda. Ona je svojim ponašanjem od jedne svetinje napravila kafanu, pa sada ovde okuplja nemoralne ljude i pijanice. A vrata sam zaključala jer ona crkvenu imovinu krade i prodaje – objašnjava sestra Paraskeva.

Kaže da je za godinu dana, koliko je u Mrtvici, preporodila jedan napušteni stari manastir i od njega napravila mesto gde vernici sve češće dolaze. Misli da to smeta Makrini i da su tu razlozi njenih nastojanja da je, kao starešinu, podvalama i neljudskim potezima, protera. Kaže da joj se život poslednjih godinu dana, zahvaljujući Makrini, pretvorio u pakao.

(KOMPLETAN TEKST PROČITAJTE U ŠTAMPANOM IZDANjU)